5.9.09

empatía con los encuentros



Algo hay de cierto: durante los diferentes caminos que recorremos, siempre encontramos. Sin darle mas peso al proceso, la manera de abordar los discursos artísticos ocasionalmente tienen su raíz en cierta empatía, ya sea por que se adhiere dicho valor o por que sencillamente nos remite a la otredad, la cual creo, es el principio de toda re(d)lación humana. Los intelectuales y artistas de la modernidad describieron la vida del siglo XIX; enunciaron la forma en la que las grandes ciudades, con sus grandes centros de intercambio mercantil y económico, moldeaban la vida del citadino. El flaneur y la conquista de la imagen, proyectada en la mecánica de la cámara fotográfica, fueron dos planteamientos abordados por la teoría filosófica de W. Benjamim; el primero lo describo como el paseante, el observador pasivo de la urbe y lo segundo es el recurso mecánico de crear una imagen. Considero que ambos son ejercicios que encuentro en la obra del escultor Eduardo Romo: un paseante de la ciudad, un observador activo, que encuentra empatía con los objetos que se relacionan a su discurso creativo.




La tesis que define la teoría de la naturaleza activa, es que la experiencia estética tiene lugar únicamente cuando el sujeto transfiere su propia actividad al objeto, de éste modo le atribuye a aquél, propiedades que éste no posee en sí mismo. Para W Tatarkiewicz, es así como la empatìa se relaciona a la actividad de crear.
Al observar la obra del escultor encuentro: un objeto que emula otro objeto, un objeto encontrado y elevado a la categoría de obra artística y un objeto que en su no forma, mantien su estructura dejando toda interpretacion al espectador. Mediante el juego de escalas y refrencias, Romo, renuncia a la descripción formal de un objetos; "si, son las cúpulas de una catedral", "la rueda arcaica de una bote de basura", "si, es como un planetamiento del objeto con miras de tener algo de diseño industrial"; no son interpretaciones, son las refrencias claves que el artista logra acertar, en común acuerdo (aunque solo sea momentaneo) con el espectador.




Procesos
Eduardo Romo
Museo de Bellas Artes de Toluca
ago/sep 2009

Seminario de teoría y crítica.

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